Gerador de zine

Como o MST se tornou o maior produtor de arroz orgânico da América Latina

⠀

O agricultor Isaías Vedovatto tinha 22 anos quando cortou a cerca da Fazenda Annoni, em Sarandi (RS), na madrugada de 29 de outubro de 1985. Ele foi o primeiro dos 7,5 mil camponeses, de mais de 30 cidades gaúchas, a pisar na invasão de terra, marcante na história do Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra (MST).

Agora, aos 54 anos, Vedovatto testemunha o MST se tornar o maior produtor de arroz orgânico (sem agrotóxicos) da América Latina - em uma nova etapa do movimento, que é alvo de defesas e críticas igualmente apaixonadas.

O agricultor era um dos 2 mil sem-terra presentes na 14ª Abertura Oficial da Colheita do Arroz Agroecológico no Rio Grande do Sul, em 17 de março, a 25 km de Porto Alegre. Nesta primeira semana de maio, o movimento organizou, em São Paulo, a 2ª Feira Nacional da Reforma Agrária, com exposição da produção de acampamentos e assentamentos.

Para a safra do arroz orgânico de 2016-17, o MST estima a colheita de mais de 27 mil toneladas, produzidas em 22 assentamentos diferentes, envolvendo 616 famílias gaúchas. Também serão produzidas 22.260 sacas de sementes, que não são transgênicas.

A Companhia Nacional de Abastecimento (Conab), órgão do governo federal, não diferencia a produção orgânica da convencional (com agrotóxicos e outros aditivos químicos) na sua estimativa atual de safra. Mas o Instituto Riograndense do Arroz (Irga), do governo gaúcho, confirma que o MST é, no momento, o maior produtor orgânico do grão na América Latina.

Sheldon Brown

Sheldon Brown ( Boston, 14 de Julho de 1944 – Newton, 4 de Fevereiro de 2008) foi um mecânico de bicicletas norte-americano, técnico especialista e autor. Ele contribuiu com material impresso e online sobre ciclismo e mecânica de bicicletas. O The Times londrino descreveu seu conhecimento de bicicletas como "enciclopédico".

Brown foi gerente de peças, webmaster e consultor técnico de um loja de bicicletas em West Newton, Massachusetts. Entusiasta, manteve um website sobre bicicletas antigas e clássicas, e ciclismo. O escopo do site incluía bicicletas Raleigh, bicicletas Inglesas de três velocidades, cubos Sturmey-Archer, bicicletas tandem e bicicletas roda-fixa. Ele também consertou câmeras fotográficas e foi fotógrafo amador, exibindo seu trabalho fotográfico no mesmo site.

Brown compilou um glossário de ciclismo inglês-francês, viveu e pedalou na França, e escreveu sobre as ciclo-viagens com familiares que realizara por lá.

Depois de adoecer durante os últimos anos de sua vida, Brown perdeu sua capacidade de andar em uma bicicleta. Então ele continuou pedalando com um triciclo reclinado. Em Agosto de 2007, Brown foi diagnosticado com esclerose múltipla primária progressiva. Faleceu em Fevereiro de 2008, após um ataque cardíaco.

Pensar a democracia

No capitalismo, são imensos os obstáculos à democracia, pois o conflito dos interesses é, na verdade, expressão do fundamento mesmo da divisão social, ou seja, a contradição entre o capital e o trabalho e, portanto, a exploração de uma classe social por outra. Assim, por exemplo, se é verdade que as lutas populares nos países do capitalismo central ou metropolitano ampliaram os direitos dos cidadãos e que a exploração dos trabalhadores diminuiu muito, sobretudo com o Estado do Bem-Estar Social, também é verdade, no entanto, que houve um preço a pagar: a exploração mais violenta do trabalho pelo capital recaiu sobre os trabalhadores dos países da periferia do sistema. Por outro lado, também é inegável, em toda parte, a fragilidade dos direitos políticos e sociais sob a ação do neoliberalismo e, portanto, do encolhimento do espaço público e alargamento do espaço privado ou do mercado, sob a forma da privatização e da chamada “desregulação econômica”. Além disso, ao abandonar os investimentos dos fundos públicos nos serviços e direitos sociais e ao destinar os fundos públicos ao aumento da liquidez do capital para o desenvolvimento das novas tecnologias, o Estado neoliberal põe em risco todos os direitos econômicos e sociais conquistados pelas lutas populares.